Sunday, November 12, 2017
සිංහල ජාතියේ වංශ කතාව සංසාරාරණ්‍යය සහ සයිමන් නවගත්තේගම
සයිමන්ගේ නවකතා අලුතින් කියවීමකට හසුකිරීමට සමන් ගෙන ඇති අවංක උත්සාහය ප්‍රසංශා කටයුතු එකක්. ඒ සඳහා ඔහු අප්‍රමාණ වෙහෙසක් දරා තිබෙනවා. මේ විචාරාත්මක පොතෙන් සමන් අපේ ශාස්ත්‍රාලයීය බුද්ධිමතුන්ට විශාල අභියෝගයක් එල්ල කරනවා යැයි මා සිතනවා. විශ්වවිද්‍යාල සාහිත්‍ය ඇදුරනි, පුළුවන් නම් මේ වගේ පොතක් ලියලා පෙන්වන්න.
සුනිල් මිහිඳුකුල - අවසන් බොහීමියානුවාගේ ආඛ්‍යානය සොයායාම
- දෙසතිය 2010 මාර්තු 15
‘...තවමත් මෙරට ශාස්ත්‍රාලයීය අධ්‍යාපනය තුළ ඉහළම අදියරේදී වුවත් සාහිත්‍ය කෘතියක් කියවන්නේ චරිත නිරූපනය, සන්දර්භය වැනි අංග මතුපිටින් හඳුනා ගැනීමෙන් පමණි. එහෙත් සමන් ඉන් ඔබ්බට ගමන් කරමින් රෝලන්ඞ් බාත්, ෆූකෝ වැනි නූතනවාදයෙන් ඔබ්බට ගමන් කළ විචාරකයින් සහ ෆ්‍රොයිඞ්, කාල් යුං වැනි මනො විද්‍යාඥයන්ගේ න්‍යායයන් උපයෝගී කොට ගැනීම අගය කළ යුතු තත්වයකි. ගනනාථ ඔබේසේකර වැනි විශිෂ්ට පර්යේෂකයන්ගේ ලියවිලිවලින් මෙහිදී සමන් ආලෝකයක් ලබාගන්නා බව පෙනේ. ‘ස්වර්ණ වන්නියේ වල්ලි අම්මලා’ නම් සයිමන්ගේ නොපළ කෘතිය විවේචනයට යන සමන් සුනිල් විජේසිරිවර්ධනගේ ‘රත්නවල්ලි’ නාටකයද සමාන්තරව ගෙන අගය කළ යුතු සාකච්ඡාවක නිරත වෙයි. එහිදී මතු වන වැදගත් නිරීක්ෂණ ලෙස අප දකිනුයේ ජනශ්‍රැතිය හා මානව විද්‍යාව උපයෝගී කොට ගනිමින් පුරාණෝක්ති විග්‍රහ කර ගැනීමට සමන් දක්වන ශූරභාවයයි. මෙය ඔහුගේ සංවේදී තුලනාත්මක පරිචය මතු නොව ලෙවී ස්ට්‍රවුස් ප්‍රමුඛ විද්වතුන්ගේ න්‍යාය ස්වාධීනව භාවිතා කිරීමට ලාංකීය විචාරකයකු ගත් උත්සාහයක් ලෙසද අගය කළ යුතුය...’
‘...ප්‍රාග් ඓ තිහාසික ගවේෂණ පිළිබඳ දැරණියගලගේ මතය වෙත යාම, වන්නි ප්‍රදේශයේ නවගත්තේගම අනුභූතික දත්ත ලබා ගැනීමට ප්‍රාදේශීය ලේකම් චන්ද්‍රසිරි බංඩාර සමග එක්ව කටයුතු කිරීම තම න්‍යායාත්මක දේ ක්ෂේත්‍රයේ දකින්නට උත්සාහ කළ පර්යේෂකයකුගේ ගුණාත්මක බව කියාපායි...’
චින්තක රණසිංහ-
සයිමන්, සමන්, සහ සිංහල ජාතියේ වංශ කතාවට ලියූ විමසුමක්
-2008 අගෝස්තු 24- රාවය
Subscribe to:
Posts (Atom)